El Ao Internacional de la Mujer

Exposicin presentada por la Comunidad Internacional Bahá'í (reconocida como entidad consultiva por el Consejo Econmico y Social, categora II) en el 25 perodo de sesiones de la Comisin de las Naciones Unidas sobre la Condicin Jurdica y Social de la Mujer

Tema 3 del programa provisional

14 de enero-4 de febrero de 1974


Sugerencias y Propuestas para el Ao Internacional de la Mujer

La Comunidad Internacional Bahá'í, teniendo presente el objetivo al que se ha dedicado el Ao Internacional de la Mujer (resolucin 3010 (XXVII) de la Asamblea General), y el informe del Secretario General sobre el Ao Internacional de la Mujer (E/CN.6/576), desea formular algunas observaciones y propuestas que a su Juicio pueden ser un aporte al proyecto de programa de accin por ese Ao, que se presentar a la Comisin de la Condicin Jurdica y Social de la Mujer en su 25to perodo de sesiones, en 1974. Estas sugerencias se formulan desde el especial inters que tiene la Comunidad Internaciona1 Bahá'í en el principio de la igualdad entre hombres y mujeres, as como el papel de la mujer en relacin con el fortalecimiento y el adelanto de la causa de la paz en el mundo, que las enseanzas Bahá'ís destacan y de los que las comunidades Bahá'ís en todo el mundo ya tienen conciencia y se han comprometido a apoyar.

En una declaracin referente al adelanto de la mujer, el Administrador del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo manifest que la clave para el desarrollo en el prximo decenio es la aceptacin universal de la necesidad de progreso.[1] Al formular propuestas para el Ao Internacional de la Mujer, consideramos que podran examinarse algunos puntos que ayudaran a definir el progreso — para proporcionar una orientacin ms clara, as como determinar la forma de accin ms eficaz y constructiva. El progreso muchas veces se considera slo en funcin de bienestar fsico del hombre, de sus necesidades materiales, un progreso que se dirige al logro de un nivel de vida ms alto. Mientras que la Comunidad Internacional Bahá'í considera que tal evolucin es indispensable para el bienestar y la felicidad de los seres humanos, opinamos que existen otras dimensiones del progreso que deben incluirse para que los seres humanos puedan alcanzar la plena realizacin de su potencial. Una comprensin mas profunda del valor de la vida humana y de su calidad, que cimentada sobre una base espiritual la cual conducir finalmente al logro de la cooperacin entre las naciones para el adelanto de toda la humanidad; la ayuda afectuosa que los seres humanos, hombres y mujeres, deben prestarse recprocamente; las cualidades de confiabilidad, honestidad y justicia que deben desarrollarse para que la humanidad pueda avanzar — son todos aspectos muy importantes de la educacin que es preciso incluir. La mayora de las personas convendrn en que la educacin es la clave para la motivacin y el cambio en las actitudes necesario para que la generalidad de las mujeres pueda hacer una contribucin significativa a la sociedad; pero debe ser una educacin que vaya ms all de la capacitacin de seres humanos en lo intelectual o de la adquisicin de conocimientos especializados. Un sentido de valor propio, seguridad y valor, se basan en la realizacin del carcter moral y espiritual, hecho que se hace cada vez ms evidente en los pases ricos y pobres de todo el mundo.

La Comunidad Internacional Bahá'í desea ofrecer las siguientes sugerencias que la Subdivisin de la Igualdad del Hombre y la mujer quiz desee examinar para incorporarlas en alguna forma a los programas relativos al Ao Internacional de la Mujer.

  1. Alentar la bsqueda independiente de la verdad, libre de la influencia de la familia, la comunidad o el pas. Esto no quiere decir que se ha de ensear a las mujeres una verdad, sino ms bien que el espritu de investigacin libre, imparcial e independiente debe conducir en forma constructiva a la ruptura de modalidades tradicionales anticuadas e inhibidoras y llevar finalmente a la unidad de comprensin y de accin. El espritu del pensamiento independiente debe promoverse a fin de que las mujeres ganen conocimientos, conviccin y valor para tomar la iniciativa en el abandono de modalidades tradicionales que obstaculizan no slo su propio adelanto sine tambin el de los hombres.

  2. Subrayar la responsabilidad que tienen las mujeres de educarse y de capacitarse en las artes y las ciencias, demostrando con sus logros que sus aptitudes y facultades simplemente se han mantenido latentes. La dedicacin de las mujeres a las ciencias industriales y agrcolas, por ejemplo, con espritu de servicio a las mayores necesidades de la humanidad en la poca actual, demostrar su capacidad y asegurar el reconocimiento de la igualdad en las esferas social y econmica de la vida. El fomento de los derechos de la mujer por medio de manifestaciones o por grupos de presin puede producir divisiones, mientras que los aportes constructivos se reconocern y apreciarn. Se menciona en los Escritos Bahá'ís que cuando las acciones de las mujeres demuestren su poder, no ser necesario proclamarlo con palabras, y que cuando los hombres reconozcan la igualdad con las mujeres no ser necesario que ellas luchen por sus derechos.

  3. Destacar que el principio de la igualdad de derechos no significa necesariamente que los hombres y las mujeres deban ejercer las mismas funciones. Hay diferencias entre los hombres y las mujeres en cualidades y facultades: la presteza mental, la intuicin y las cualidades espirituales de amor y servicio son cualidades destacadas en las mujeres. Es necesario dar mayor importancia a estas cualidades y lograr un equilibrio mayor entre las facultades espirituales y materiales para que progrese la humanidad. Sin embargo, el hecho de que no haya igualdad de funciones entre los sexos no debe conducir a la idea de que uno de los sexos es inherentemente superior o inferior al otro, o que son desiguales en cuanto a sus derechos. (De los Escritos Bahá'ís.)

  4. Para hacer ms hincapi en la importancia de la contribucin de las mujeres como madres y como educadoras de los nios. Las enseanzas Bahá'ís sealan que la educacin de la mujer es ms necesaria e importante que la del hombre, ya que la mujer es la formadora del nio desde la infancia. Si ella misma tiene defectos e imperfecciones, el nio necesariamente ser deficiente; por lo tanto, la imperfeccin de la mujer implica una condicin de imperfeccin en toda la humanidad, porque la madre es la que cra, nutre y gua el crecimiento del nio. Por esta razn, se urge a los padres Bahá'ís a dar preferencia a la educacin de las nias si no se puede dar las mismas oportunidades de educacin a los varones y a las nias de la familia. Sin embargo, no es una idea Bahá'í que se deba considerar que las mujeres son importantes slo con relacin a la crianza de los nios y la atencin de las obligaciones domsticas. La importancia que se asigna a la educacin de la mujer en la Fe Bahá'í est destinada a lograr la igualdad entre los hombres y las mujeres.

  5. Dar importancia a la asistencia que las mujeres pueden dar a la humanidad como pacificadoras. Dado que las mujeres, por naturaleza, se hallan ms inclinadas a la paz y les resulta ms difcil que a los hombres sancionar la guerra, a medida que participen en los asuntos humanos, obtengan el derecho a votar y ejerzan este derecho, su voz naturalmente influir en la humanidad en favor de la paz. En los Escritos Bahá'ís se manifiesta claramente que cuando toda la humanidad reciba la misma oportunidad de educacin y se logre la igualdad entre los hombres y las mujeres, quedarn destruidos totalmente los cimientos de la guerra. La igualdad entre los hombres y las mujeres es conducente a la abolicin de la guerra porque las mujeres jams estarn dispuestas a sancionarla.

  6. Educar a todas las personas hacia la comprensin de la unidad orgnica de la humanidad. Dado que es una conviccin de la Fe Bahá'í que el bien de cualquier parte depende del bien del todo, mientras se mantengan a las mujeres en una posicin inferior y no logren la igualdad con los hombres, los hombres tampoco podrn alcanzar la grandeza que podra ser suya. Este principio es aplicable en todas las esferas, ya sea en relacin con la raza, la clase o las diferencias nacionales en el mundo. Como ocurre en la familia — en la que deben preservarse todos los derechos y prerrogativas de todos y cada uno de los miembros, mientras que al mismo tiempo que se apoya la unidad de la familia — el bienestar de la humanidad es dependiente de una relacin equitativa y justa entre las naciones y la orientacin de los gobiernos nacionales hacia toda la humanidad.

El Secretario General ha recibido la siguiente exposicin, que se distribuye de conformidad con los prrafos 29 y 30 de la resolucin 1296 (XLIV) del consejo Econmico y Social.

Notas:

1. Paul Hoffman, "The New Pioneers of Progress," New World Outlook (abril de 1971).


Documento BIC #74-0098S
Traducido del original en ingls


 

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